Kutte

1. Die kut macht keinen mönch. – Franck, II, 84^b; Tappius, 129^a; Lehmann, II, 71, 40; Eiselein, 405; Simrock, 6124; Klosterspiegel, 10, 22; Körte, 3649 u. 4579; Graf, 336, 37; Braun, I, 2114; Reinsberg III, 68.

»Auch die kutt kein münch nit macht.« (Schade, II, 169, 137.) Die Osmanen sagen: Die Kutte macht den Derwisch nicht. (Schlechta, 20.)

Frz.: L'habit (robe) ne fait pas le moine. (Leroux, I, 24; Marin, 19; Masson, 244.)

Holl.: De kap maakt de monnik niet. (Bohn I, 305.)

It.: L'abito non fa il monaco. (Marin, 19; Masson, 244.)

Lat.: Cucullus (habitus) non facit monachum. (Eiselein, 405.)

2. Die Kutte ist ein Schelmfutteral. – Parömiakon, 110.

Wie Abraham a Sancta Clara sagt, ein Spottwort der gottlosen Weltleute, die unbescholtene Tugend der Klosterbevölkerung in Zweifel ziehen und verdächtigen.

3. Die Kutte ist eine Arzenei für Maulaffen und Faulenzer. – Klosterspiegel, 71, 15.

4. Die Kutte muss sich hinten reihen, wenn Pfaffen tanzen, Mönch und Laien. – Brandt.

5. Die kutten machen nit geystlich. – Geiler, Der seelen Paradies, CCVI, a, 1.

6. Es seind vil die kutten anhaben, aber wenig mönch. – Franck, II, 89^a.

7. Fort mit der Kutte, dass man den Schelm sieht. – Klosterspiegel, 63, 6.

8. Für Kutten braucht man keine Seife mehr, Sanct-Peter hat sie für alle Zeit gewaschen. – Klosterspiegel, 63, 4.

9. Gleiche Kutten, gleiche Bärte, gleiche Schälke. – Klosterspiegel, 58, 2.

10. In jeder Kutte steckt ein Fuchs, der die Hühner und die Eier zehntet. – Klosterspiegel, 81, 22.

11. Kutten und Weidsäcke haben überall Taschen, man mag greifen wie man will. – Klosterspiegel, 70, 3.

12. Kutten, Zipfel und Platten sind böse Dinge in der Welt. – Klosterspiegel, 62, 18.

13. Nu hewt de Kutten Pingesten, sä' de Knecht, da der'n de Mäkens dat Flass jäten (?). – (Hildesheim.) – Hoefer, 618.

14. Weisse Kutten, ein liederlich Tuch; schwarze Kutten, faules Tuch. – Klosterspiegel, 42, 22.

15. Wenn man eine Kutte klopft, so ist's, als wenn man mit einem gewichsten Faden auf einen Amboss schlägt. – Klosterspiegel, 74, 6.

16. Wer eine Kutte trägt, den hält man für fromm.

*17. Die Kutte ablegen (wegwerfen). – Eiselein, 405.

Den geistlichen Stand verlassen, aus dem Kloster entlaufen, auch sein Gewerbe aufgeben. (S. ⇨ Messgewand.)

Frz.: Il a jeté le froc aux orties. (Lendroy, 792.)

*18. Er hat die Kutte an den Nagel gehängt.

Er hat das Klosterleben aufgegeben.

*19. Er ist aus der Kutte gesprungen. – Tendlau, 668.

Er hat den geistlichen Stand aufgegeben.

*20. Er nähm' die Kutte und versöff' ein Kloster. – Fischart, Gesch.

*21. Er sieht seine Kutte für einen Weiberrock an. – Klosterspiegel, 22, 18.

Von einem trunkenen Ordensmanne.

*22. In die Kutte kriechen. – Eiselein, 405; Klosterspiegel, 33, 8; Braun, I, 2115.

D.h. ins Kloster gehen, weil die Alten Möncherei und Kriecherei für verwandt hielten.

*23. Mit bösen Kutten ausswerffen.

»Man sol die Leute nicht schmehen vnd an jhren ehren schelten, mit bösen kutten auswerffen, denn also hebt sich's im Kretzschmar, sagt jener Bawer.« (Mathesy, 143^a.)

[Zusätze und Ergänzungen]

24. Hälf' die Kutt' fürs Höllenfeuer, so wär' das Kuttentuch sehr theuer. – Junker und Pfaffen, II, 126.

25. Wenn man der Kutte glauben dürfte, so wäre mancher ein geystlich man. – Wachter.

*26. Einem die Kutten wol erschütteln. – Stumpf, Historie, VIII^b.